周口恒大中学 “经典里的爱情”七夕征文赏析
七夕节，又称七巧节、乞巧节……，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题的综合性节日，也是我国最具浪漫色彩的民间传统节日。七夕前夕，为营造良好的节日氛围，我校教师用优美的文笔解读昔日经典，传承千古情韵！
征文赏析
周口恒大中学 孙海英
爱情是人类永恒的母题，关于爱情的传说也不胜枚举。在河南省驻马店汝南县马乡镇流传着一段梁山伯与祝英台的故事，它被誉为“中国四大民间传说之一”、“爱情的千古绝唱”，被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。
大概是西晋，员外之女祝英台与穷困书生梁山伯因读书而相遇、相知，在学业期满临别之际，女扮男装的祝英台含蓄地向梁山伯表露心迹并告诫他提亲要趁早，怎奈质朴憨厚的山伯误了婚期。一段美好的姻缘就此别过。明白真相后的梁山伯后悔不已，抑郁成疾而英年早逝。祝英台迫于无奈接受了太守之子马文才的求婚，出嫁途中英台要求在山伯墓前停驻片刻以寄哀思。也许是真挚的爱情感动了上苍，原本晴风丽日的天竟然雷电交加，山伯之墓亦轰然打开，祝英台翩然入穴，魂化为蝶，翩翩起舞。
故事凄婉动人，留给人们的却是对爱情主题永恒的思考。正是因为它的恒久魅力引发了强烈的文艺冲击波，音乐、戏曲、电影等多个艺术门类对此都有精彩的诠释。梁祝的影响也通过各种艺术形式传播到世界各地。有句话说：哪里有太阳，哪里就有中国人，哪里有中国人，哪里就有《梁祝》。这句话足见《梁祝》对后世影响之大。
周口恒大中学 贾云
“天青色等烟雨，而我在等你”，如果思念有颜色，那它一定是青色的。两千多年前一首郑国民歌《子衿》在吟唱一个女子对心上人的无限思恋的同时，也为相思着了色，点绘着中华文明的诗意星空。
“青青子衿，悠悠我心；青青子佩，悠悠我思。”沉醉在爱情之中的女子，正思念着相约却不见踪影的恋人，她在城楼之上望眼欲穿，心烦意乱，浓浓的爱意也不由转化为嗔怪与幽怨：“纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？”可是“情不知所起，一往而深”，随着这片青色越来越浓，心中的思念也越来越强烈，甚至“一日不见，如三月兮”。
从古至今，无数的爱情诗中总是不乏痴情女子默默守候的身影，她们常常于思念之中呢喃着缠绵悱恻的恋歌，而《子衿》的女主人公虽也焦灼等待却始终保持着矜持自爱，看似“薄责己而厚望于人”，实则追求的是独立与平等的爱情，这种勇敢追爱、真诚炙热、理智清醒、自矜自尊的可贵精神穿越千年依然振奋人心。
所谓的“爱”，有时可能就是一眼万年，也就是那一眼，那抹青色就入驻心底，凝聚着诗意，慢慢地幻化为思念的颜色，绘成悠悠时光中的动人画卷。
周口恒大中学 高亚梅
如果说，人间最古老的爱情故事非《牛郎织女》莫属，那么在爱情诗歌中最当之无愧的里程碑则是《迢迢牵牛星》。
你看那遥远明亮的牵牛星和织女星啊，指若削葱根的仙女啊，却因为爱情而摩挲着机杼，虽摆弄着机杼，却心不在此处，情别有所寄。故而“终日不成章，泣涕零如雨”——一个织布的女子，一个满怀心事的女子，一个情有所牵，爱有所寄的女子。不知不觉，我们眼前浮现的不是两颗星，而是一段灿若星河的爱情。紧接着，诗人自然唱叹出“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”“脉脉不得语”真是言有尽而意无穷，情有味而意悠长，绵绵情意不绝如缕。那宽广的银河啊，在诗人的眼中，在情人的心中，不过既清又浅，可这浅且清的一水相隔，却阻隔着两个人的思念。他们相思相望而不得耳鬓厮磨，缠绵缱绻。这既是故事中人临河而叹的感慨，也是诗人的感慨。诗人写得那么精妙，以至于我们沉浸其中，感觉这就是我们自己的感慨。
诗歌百转柔肠，我们心潮澎湃！当我们读起“盈盈一水间，脉脉不得语”之句时我们也会忍不住默默回头，深情凝眸。那泣涕如雨、满腹心事、无心机杼、相思牵念而对水兴叹的织女，不就是千千万万个爱情故事中对爱情一往情深、又无比忠贞的爱人吗？一对临水而叹，深情凝望的爱人，演绎着爱情最真最美的模样。
这爱情不仅表达了爱情之美，也表达了人性之美；这美跨越千年，依然深深地打动着我们。
周口恒大中学 李莹
天上，牛郎织女又迢迢！隔河相望，深情脉脉！回眸人间，四海八荒，世间唯有美好的爱情自难忘！
汉水最大的支流白河环绕南阳， 形似“牛郎织女”传说中的河汉、天汉、银河，就在白河两岸发生了家喻户晓、有迹可寻的“牛郎织女”故事。在夏夜的天空，繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。这其中也流传着一段浪漫而又凄美的爱情故事。传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。而书于织女洞内石壁之上的《迢迢牵牛星》诉说着牵牛织女的离隔，借助神话传说牛郎织女的故事演绎着美好而又浪漫的爱情生活。无论是相隔银河怅望对岸的牛郎，还是纤纤细手，忙碌织布，却始终不成章的织女，抑或是对轻且浅的河汉之水的描写，始终只能是相隔河汉，咫尺天涯，终日苦闷，泪流如雨。
七夕，是我们中华民族古老的传统的美好节日，体现了自古以来人们追求美好爱情的共同愿望，被誉为我们国人的“情人节”。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，自古至今，天上人间，从神话故事到民间传奇，爱情都是永恒不变的绝美主题。而鹊桥相会的牛郎织女的爱情故事，留给我们的是两人的专情，两人的相思。这浪漫而又凄美的爱情，纵使跨越千万年，那相思的情感依然让人怦然心动。
周口恒大中学 杨明杰
穿越千年，雎鸠鸟的叫声仍在耳边；梦回洛水，仿佛看见一个男子徘徊河畔。《诗经》的语言回环往复，诗韵婉转流长，《关雎》更是《诗经》中脍炙人口的篇章之一。
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”，汤显祖一语道尽爱情真谛。男子爱上了美丽贤淑的女子，日思夜念难以忘怀，奏起琴瑟、鸣钟击鼓向她表白示爱。文中未提及女子的态度，主要从男子的角度展示了这段真诚热烈的爱恋。这也许正是其打动人心之处。爱的目的就是爱，无关乎其他，但又发乎情，止于礼。
以我观物，则万物皆著我之色彩。关关和鸣的雎鸠鸟，参差的荇菜，都因男子对女子的爱恋沁染了温柔的色彩。我思念你难以入眠，所以月色愁人；我思念你食之无味，所以风也萧瑟。两千年前的先民在表达爱情时纯粹坦荡，也正因为这份纯粹坦荡才使经典在两千年的岁月中频频扣击人心。
周口恒大中学 曹亚娟
周口恒大中学 张佳佳
周口恒大中学 庞新雨
提到中国古代爱情诗，第一时间就会想到《诗经》，而翻开《诗经》的第一篇，首先遇到的就是《关雎》。
《关雎》最打动人之处在于它的单纯和美好，写出一个“君子”对“淑女”的追求。初见女子时的欢喜，追求过程中的百般煎熬，见不到时因为思念翻来覆去的睡不着觉，见到时手舞足蹈地取悦讨好，这像极了初遇爱情时最真实的模样。此诗在艺术上巧妙地将“赋比兴”手法结合起来。首句以雌雄二鸟相互应和的叫声，兴起君子佳人的联想，以下各章的起兴，则兼有比喻的色彩，采荇菜这一行为，既是追求女子的起兴，又比喻了追求过程的艰难，而全诗所采用的重章叠句，又正是运用了赋的手法，将君子坚持不懈的追求精神展现的淋漓尽致。
这样的一种爱情，于读者所产生的感动，平和而又浓厚，真实而又深刻，中国古代爱情的纯朴自然，于《关雎》可见一斑。
周口恒大中学 袁娟娟
《国风·周南·关雎》是《诗经》的第一篇，尽管它篇幅短小，但它在中国文学史上的地位不容忽视。后人评价其“乐而不淫，哀而不伤”。
从内容来看，《关雎》简单明了，讲的是一个“君子”追求一个“淑女”的故事，当初求而不得的时候“辗转反侧”难以入眠；得到之后欣喜若狂，奏乐庆祝。男欢女爱乃人之常情，但《关雎》中的君子“发乎情，止乎礼”。君子喜欢一个淑女，一开始就以婚姻为目的接触，追求过程中经历一番周折，最后走向婚姻琴瑟和谐，婚姻美满。这种目的明确、单纯、负责任的爱情谁不向往呢？
诗中写“邂逅”清纯唯美、写“追求”坚定执着、写“思念”绵延悠长、写“感情”纯朴真挚……恋爱不仅仅是抛开一切世俗的义无反顾，恋爱也可以是一种平和而有分寸的水到渠成。
